很奇怪尚书屋在当初为何会搞这个“面对面”的栏目，在当初难免会认为这种“对人多过对文”的栏目有点怪，在给索文写前行的时候，更加是纳闷，还非得把他所有的文章，好的坏的，一古脑儿全读下来？

　　后来想了一想，也难怪，文学青年们的目的无非是“能写出好作品”或是“自己能写出好作品”，那么能使作者与读者有个更好的交流，当然是对作者很有帮助的。但是我想，仅仅作为一个爱好者，虽然当初的目的中也有“自己能写出好作品”，从而来证实自己的价值，倒不如说“在作品中表达，思考，发泄，和幻想”，从而来满足自己的某种欲望更多一些。

　　读索文的作品，我最早看到的是他的一篇《我的爷爷》,这篇可能在尚书屋没有。我认为这篇文章在某个意义上，很好地代表了索文在开始写作时的状态：

　　　　1、自己的感动
　　　　2、简单
　　　　3、说理
　　　　4、对力量的膜摆。

　　再后来，看到的是他《春风不问路》一直到后面的《又见清明》。

　　自己的感动，可能是每个写作者开始写作的第一个动机.但在这里，感性的人可能会虚发感叹，在这些感叹的背后其实只有一句话“我喜欢”，理性的人会去找出一大堆理由来证实自己的感动是有证据支持的，并且是正确的。在这方面索文恐怕是第三者，就是即不敢勇敢而盲目地说，我喜欢，也不想费力地去通过各种心理和哲学的论证来证明自己是正确的。于是他的作品以及人物很大的特性是“那是存在的”而并非“那是正确的” 或“那是错误的”，而为什么要描绘“那些存在的”，这是由于索文“我在某些地方感动了”，在哪些地方，有的，自然会说出来，还有的，是神秘的地方,你们去思考罢，我只是个画家。

　　这就导致了他的简单。

　　由此，从索文的一篇《纪录，普通人》开始阅读他，第一句是“我见过这样一个人。”，到他的《随笔：站在屋顶上唱歌》，“曾经唱过这样的一支歌”，到他的《大白话伟哥风暴》，“发生过这样一些事情”。

　　现实就是这样简单地存在，我想这是索文愿意说的一句话。他就像一个导演一样在生活中选择着演员，而这些演员无一不是像他一样的简单，有时，这些演员就像是为了他的某一个视角的看法而存在，可惜的是，这些演员在现实中依然存在。大家不如看看索文《春风不问路》中的那个曾琳，可以说，这是一种更为客观的写实主义。有时候，人理解别人，和解释自己，就是这么简单。

　　简单的东西，都可以用几个人物的归纳，便可以说明全部，就像当初的电视剧《渴望》一样，一个伟大的东方女性，她的爱人，她的爱人的追求者，她的追求者，她的朋友。基本就完了。

　　而索文的《春风不问路》，就是“一个成功的偷税者”和“一个不成功的我”，他们彼此的追求者，和追求他们的人。其中，所有的目光都是对着向孝天和我的。由于人物相当简单和对立，所以引起人思考的东西不多，而且经不起推敲，但是引起人感概的东西却很多，为什么，因为他们在现实中存在。

　　在电影中与生活中，这种简单都是现实的存在，人的某一段话或某一个立场或者某一个借口，都被当作环境的一部分，组成另一个人对世界的看法，举个例子，比如你看到一个人Ａ在路边吐了一口痰，被检查员了B拉住了，争论起来，这时路过另一个人C，他说了一句话。

　　　　１，吐口痰有什么要紧。
　　　　２，当然得罚款。
　　　　３，你还不是为了钱嘛。

　　这三句话都构成旁观者对这个场景的不同看法，甚至会引起对这个社会的看法，但是那个人c却有可能在三个相同场景里，说过这三句话，那么，旁观者，你的看法应该怎样？

　　　　１、他自己也吐过。
　　　　２、虽然他自己也吐过。
　　　　３、那是他朋友。

　　我们再看那个《春风不问路》中的曾琳，柳亭和向孝天，以及“但目标是什么呢？如向孝成那样，如柳亭那样？还是好象我的妈妈爸爸那样地生活？”其实用曾琳的话就可以概括。

　　“他能用尽一切办法挽狂澜于既倒，这就是他的魄力。”

　　 作者在文后提到了那样的疑问，而我们思考一下曾琳这句路人c的话的背后 ：

　　　　１、她喜欢力量
　　　　２、她喜欢金钱
　　　　３、她喜欢富足的生活

　　就可以了解作者真正的这个不是问题的问题。

　　但是，这只是我分析所得的，并不是作者在某一个人物身上的深入而表达的，简单就是有这点好处，它给了人们更多的想像空间。而索文在述说时带出的故事和时代背景，则更好的填补了读者们期待的眼光。“我身旁的生活。”

　　我一向认为索文描绘我们周边的生活是相当熟练的，虽然他后面有意识无意识地描写一些美文一样的环境细节，但这并不破坏他文章中的气氛。保持这种朴实的心态，对他来说是很重要的，然而，如果总是简单的话，我想，他能写的题材将会很少，因为他的每个人物，都不能展开自己的生活,而只能在他的戏里扮演串场的角色 ，围绕自己写作虽然很普遍，也很有好处，可是在这基础上，还不深入去分析其他角色的想法和动机，就没有途径发展了。

　　而从索文的《惊变》里，看到了他想突破的姿势与方向，我想这是很好的。

　　三、说理

　　我想说理这个东西出现在小说里，可能是一把双刃剑，有的读者会觉得有道理，一下子被吸引。有些却又会天生地排斥。说公理是废话，说不是公理呢，又不一定会信你，你用哲学来论证呢，又变得非常枯燥乏味。

　　那就用故事。

　　在索文的小说中，看到用意像来暗喻的，只有这一篇，《谈谈情，跳跳舞》：

　　“我很佩服舞池中的这些自在的舞者，似乎他们每个人都有着很高的驾驭自己舞步的能力，他们的身体就象陀螺一样转动，可是每一对之间却永远不会相撞，始终保持着安全的距离。”

　　我喜欢意像，在索文的作品中出现的太少。

　　一个意像足可支持起一首诗歌，短篇也一样，索文写了不少这样的短篇，有一些是为了讲几句自己认为的道理，就写下这种短篇：像《爱的完结篇》：说的还是滥调子，要死了就气走自己的女友，嘿，好像前几天谁说的“永失我爱”又如《一夜》，是实在忍不住对网络上的恋爱说说自己的立场么？

　　四，对力量的膜摆

　　我想关于这一点，已经不用多说，在这里我提到只不过是作为索文文字的一个特点而并非缺点。人类对力量的膜摆总是多于对自由和平等等的东西的，否则武侠也不会把武字排在侠之上。

　　在索文的文字里，我们随处可见主人公体能上的强大，

　　“肖胖子站在我旁边，讪讪的一言不发。忽然有人说既然你以前练过，现在就打一路拳给大家看看吧。我二话不说，除下上衣，就着地方打了一路广东南拳。拳脚如风，我听见有人喝彩，一路拳打下来，肖胖子脸上云霁顿开，一个劲地对着那些个会员喷着唾沫星子：“怎么样，怎么样，我没吹牛吧，我这哥们可有真功夫。
”
　　－－《涉世之初》

　　“想想去年，去游戏室玩拳击游戏，一拳打出280公斤，当场震懵了那帮毛头小子，那晚，我头一次亲了我女朋友，”
　　－－－《一夜》

　　“他看在眼里，突然觉得那长发男子的可恶与可鄙。心中油然而起一股愤怒。恨得他三步并作两直扑那男子，一拳、两拳狠击那人的脸，声声脆响。 女人尖叫，长发男子吃惊地倒下，原来如此不经打，还充什么男子气慨，”
　　－－－《爱的完结篇》

　　“他望着妹妹的脸，象一头发狂的野兽，忽然冲过来揪住我的衣领。
　　他不经打。
　　我一脚把他踹在地上，骑上去冲着他的脸就是一拳。”
　　－－－《又见清明》

　　还有很多，懒得再一一列举了。

　　最后是关于枫城，如果还是喜欢这种结构上累似聊斋和侦探小说来吸引人的话，别人爱不爱看，那是说书先生要保住饭碗和在众人的叫好声中满足表现欲所做的事，索文你做不做那是你的事。毕竟，写作有时可以理解为为了自己快乐但是我认为，这种快乐，应该在作品内完成，事实上我想作者所有想得到的，都应该只在作品里完成。

（完）

　　让偶在最后补充一段围绕自身写作的话

　　某些人，看到某场景，感动了，记录下来，这是文字。

　　某些人，想到了某道理，感动了，寻找例子论证或描绘，记录下来这是文字。

　　某些人，看到了某场景，感动了，想到了某道理，再寻找其他的例子，记录下来，这是文字。

　　某些人，看到了某场景，感动了，想到了某道理，再寻找其他的例子，又被这例子感动，得到另外更深一
层次的道理，记录下来，这是文字。

　　究竟怎样既在一个相对客观的基础上，让读者站在不同的起跑线上去思考？

　　究竟你在为谁写作？为什么目的？这是我对所有的作者永恒的问题。

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※尚书屋文化月刊※ 第六期